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Showing posts from January, 2024

Ayushkamiya-Chapter 1-Sutrasthana-Ashtang Hridyam-BAMS

Subject: Ashtang Hridyam Chapter: Ayushkamiya-Chapter 1 Section: Sutrasthana Welcome to Sanskrit Gurukul. In this chapter, we will start, the first chapter of Ashtanga Hridyam -Sutrasthana which is Ayushkamiya (quest for long life) written by Acharya Vagbhata. In this chapter, Acharya Vagbhata explain the various principle of Ayurveda in summarized and systematic form which is easy to read and understand. ashtnaga hridyam Namaskar (Obeisances) In this sholoka of Ayushkamiya Chapter of Sutrasthana- Ashtanga Hridyam, Acharya Vagbhata after praying his favorite God, started writing the text entitled, Astāńga Hṛdayam. रागादिरोगान् सततानुषक्तानशेषकायप्रसृतानशेषान् । औत्सुक्यमोहारतिदाञ्जघान योऽपूर्ववैद्याय नमोऽस्तु तस्मै ॥ I salute the wonderful physician, Prarabrahma Paramatma, who destroys all the mental Physicaldiseases like attachment, hatred, greed, etc. Physical diseases like vata, pitta, and kapha, arise from birth and death, which are present all the tim...

अनुमान प्रमाण- पदार्थ विज्ञान- Anuman praman- Padarth vigyan

ज्ञान की अनुभूति 2 प्रकार की होती है 1) प्रत्यक्ष 2) अप्रत्यक्ष। प्रत्यक्ष ज्ञान का बोध इंद्रियार्थसन्नि-कर्ष से होता है और अप्रत्यक्ष ज्ञान का बोध अनुमान, उपमान, युक्ति, शब्द प्रमाण आदि से होता है। 'प्रत्यक्षं हि अल्पं अनलपम अनलपम अंबृद्धम्'। (चरक) प्रत्यक्ष का दायरा और सीमा बहुत कम है और प्रत्यक्ष का अधिक, इसलिए दर्शन और आयुर्वेद में अनुमान आदि प्रमाणों को सर्वाधिक प्राथमिकता दी जाती है। अनुमान प्रमाण को अत्यधिक महत्व दिया जाता है और इसे एक स्वतंत्र प्रमाण के रूप में माना जाता है, लेकिन सच्चे ज्ञान को प्राप्त करने के लिए इसमें प्रत्यक्ष ज्ञान या आप्टोपदेश का पूर्व अनुभव होना चाहिए। अनुमान (निरुक्ति) की व्युत्पत्ति अनुमान शब्द "अणु" उपसर्ग, "म" धातु और "ल्युट" प्रत्यय से बना है। 1) 'अनु= पश्चात् कस्य चिद् ज्ञानान्तरं जायमानमिति ज्ञानम् अनुमितिः'। 2)अनु (पश्चात्) मीयते (ज्ञयते) इति अनुमानम्'। 3) अनु = पश्चात् (बाद में) मान =ज्ञान  अनुमान, का अर्थ है पश्चात् ज्ञान (पिछले प्रत्यक्ष ज्ञान या आप्तोपदेश के आधार पर बाद में माना ज...